ما ميخواهيم آيات سرزمين مهدي(عج) را بشناسيم
از ميان آيات قرآن، تعدادي از آنها آيات ثابت است به منزله نهر پيوسته جاري ـ و تعدادي از آنها آيات متغير است که به منزله سرزمينهاي مختلف ميباشد.
ما اصل اين اثر گرفتن را در بهشت بصورت چهار نهر مييابيم: نهر عسل، نهر شير، نهر شراب و نهر آب که هر کدام از اين نهرها حاکي از دورانهايي است که انسان گذرانده است.
کدام آيات مربوط به سرزمين مهدي (عج) است؟ کدام آيات را ميتوان تحت عنوان آيات المهدي(عج) جمع آوري کرد و چگونه ميتوان براي اين آيات دسته بنديهاي فرعي درست کرد؟
خداوند متعال اصلاً مربوط به آن دوراني که اصطلاحاً دوران قبل از ظهور گفته ميشود ـ به بعد را چون يک ديگ جوشان قرار داده است.
در حديث داريم که از زماني که خداوند خورشيد را براي اميرالمؤمنين (ع) برگرداند.
اين ماجرا با عنوان " رد ّالشمس" در احاديث شيعه و سني مطرح است، البته بسياري از سنيها اين موضوع را قبول ندارند ولي اين ماجرا در قرآن است و در احاديث شيعه هم توضيح داده شده است، ماجرا به مولا اميرالمؤمنين (ع) نسبت داده شده است ـ در حديث است که از آن زمان به بعد پيشگويي منجمان دقيق انجام نميشود.لذا شما در پيشگوييهاي نوستراداموس که بررسي ميکنيد آن چيزهايي که به سال 1999 نسبت داده بود واقع نشد.
روایت راویان حدیث
راويان حديث چه کساني هستند؟ کساني که حالا چه حضوري چه غير حضوري، چه به صورت مستقيم، چه به صورت الهام يا موضوعات مختلف، ميتوانند از امام زمان(عج) مطلب را بگيرند و بين مردم مطرح کنند.
منظور از راويان حديث، فقها نيستند و اين که ميگويند فقها هستند يک اشتباه رايج در اين هزار و دويست ساله است.البته ممکن است گاهي هم يک فقيه راوي حديث باشد اشکالي ندارد ولي هيچ دليلي ندارد که بگوييم راويان حديث الزاماً فقها هستند.
چه بسيار هستند مدعيانِ روايتِ حديث از امام زمان(عج) و چقدر کم هستند راويانِ حديث امام زمان (عج)در خلال اعصار مختلف
پس سه طريق شناختن مسائل ظهور
(آیات المهدی - روایت راویان حدیث - حتمياتي که در احاديث ذکر شده است)
ادامه مطلب

